---题记

选择镇江，不光是出于童年时代的好奇感，还渴望能够寻觅一些历史的蛛丝马迹，来重温历史，感受历史，体味历史，以此温暖自己的人文情怀。在二〇一九年深冬之际，我开启了童年时代的梦想--镇江之行。

元月十八日晚，我从上海火车站乘搭7068次复兴号列车前往镇江。坐在舒适的车厢内，闭目遐想，脑中就像播放映画一样就把与镇江有关的名人、诗人和和诗词从书中拈了出来，仿佛在温习历代诗人的京口情结，与他们一起对话京口。

京口是镇江的古称，最早名之为“宜”，是公元3,000年前周康王封给宜侯之领地，春秋时期称“朱方”，后曾用谷阳、丹徒、京口、润州等名称。北宋建镇江府，始称镇江。

镇江最著名的景点是“三山一渡”“三山”指的是金山、焦山和北固山，“一渡”是指镇江文脉的所在--西津渡古街。

次日(元月十九日)一早，我的第一站游览了北固山景区，下午参观了诺贝尔文学奖得主赛珍珠的故居和纪念馆，傍晚游览了一眼看千年的西津古渡；第二天(元月二十日)的行程是焦山和金山。因此，我的《京口三弄》分为北固山篇、赛珍珠故居篇和金山传奇篇。

元月二十日下午，在冬日温和的阳光下，我游览了由清朝康熙皇帝亲笔题写匾额的“江天禅寺”，也就是我们熟知的著名的“金山寺”。金山寺布局依山就势，使山与寺融为一体，为禅宗之正宗，中国所有的寺庙山门都是坐南朝北，唯有镇江的金山寺朝西，寓意为朝向西方极乐世界。寺内主要建筑为天王殿、大雄宝殿、观音阁、藏经楼、方丈室等。金山寺自创建以来，经历代修葺，古迹甚多，其中主要有：慈寿塔、法海洞、妙高台、楞伽台（又名“苏经楼”）、留云亭（又名“江天一览亭”）等。寺内藏有苏东坡的玉带、周鼎、金山图和铜鼓，号称“金山四宝”。

其中的妙高台引起了我的兴趣。妙高台又称“晒经台”，是佛印法师在宋代开凿岩石而建造的。妙高台的瓦有黄、绿、红、灰、黑五种颜色，与之对应的是金、木、水、火、土。黄色的琉璃瓦是皇家建筑的标志，是寺庙中最高级别的。除此之外，妙高台历来是中秋赏月的最佳去处。传说苏东坡著名词作《水调歌头﹒明月几时有》就是在妙高台上有感而发的，这首词以月起兴，与其弟苏辙七年未见之情为基础，围绕中秋明月展开想象和思考，把人世间的悲欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理性追寻之中，反映了作者复杂而又矛盾的思想感情，又表现出作者热爱生活与积极向上的乐观精神。如今妙高台边的围墙上，正勒有苏轼的这首著名的《水调歌头》。

在妙高台，还有家喻户晓的韩世忠夫人梁红玉擂鼓战金山退金兵的故事，真可谓千古流芳。金山原来在长江的江心，虽然山不是很高，但山势却很险峻，是长江的防御要地。西元1130年，南宋名将韩世忠用4,000水兵把入侵的数万金兵围困在金山附近，他的夫人梁红玉也在军中帮助丈夫，她亲自登上妙高台，亲擂战鼓，鼓舞士气，帮忙助阵。最后，打破金兀术完颜宗弼，梁红玉可真是一代女中豪杰。

金山寺中另一个比较著名的景点就是七峰亭。当年正当岳飞抗金正在取得节节胜利之时，宋高宗赵构听信了秦桧的谗言，连下十二道金牌命岳飞回京。

岳飞途经镇江，带着随员，舍舟登岸，上金山寺拜望友人金山方丈道悦。道悦方丈学识渊博，爱国心强，见多识广，对许多事情常有惊人的预见性，但此人脾气古怪，方丈室不住，却在金山七峰山下搭了间草屋，盘腿打坐，修身养性。

他俩在禅房坐定时，道悦看岳飞神色不对，就问道：“元帅这几日可曾遇到意外之事？”岳飞略一沉思，答道：“我昨日夜宿瓜 洲时，做一奇梦，醒后困惑不解，现在心中也还不安。”道悦请他说出来听听。岳飞便道：“昨晚梦见两只犬抱着而言，不知此梦何意，更不知此番回京凶吉祸福。”道悦听了心中一惊：两犬当中加一“言”字，是一个“狱”字！道悦再三劝岳飞不要回去，但岳飞觉得天子之命，不可不从。道悦见状，只好赋诗两首，要岳飞谨慎，以防不测。这两首诗曰：“将军此去莫心焦，未审金牌气怎消？谨防海上风波起，滚滚洪流起浪涛。”“风波亭下浪滔滔，千万留心把舵牢。谨防同舟人意歹，将身推翻在波涛。”

岳飞回到京城临安，果遭毒手，锒铛下狱。不久，秦桧用“莫须有”的罪名将岳飞杀害在风波亭。临刑前，岳飞想到道悦所赠诗作，仰天长叹：“诲不听道悦之言！”有人把此密告秦桧。秦桧大怒，立即派何立等人到金山寺捉拿道悦。

何立乘船登上金山寺时，道悦正在登台说法，口中念道：“吾年四十九，是非终日有。不为自己身，只因多开口。何立自南来，不是佛力大，几乎入人手。”说罢，便坐化圆寂了。

何立没有抓到人，倒被道悦吓了要死。回到临安，又将情况向秦桧说了一遍，秦桧听了也目瞪口呆。秦桧问何立道悦在何处，何立告知：“道悦住金山七峰岭下。这七峰岭定是金山风水宝地，这才使金山出了道悦这样能未卜先知的高僧。”秦桧听了。立即派人去金山将七峰削平，叫金山永世出不了高僧。

金山的七座山峰，虽被秦桧派人削平，但后人在原址上造了一座七峰阁。后来，七峰阁毁于大火，现在的“七峰亭”乃后人所建造。人们登临七峰亭，油然想起民族英雄岳飞和金山道悦方丈之间的情谊。

说到与金山和金山寺有关的历史或传说，最著名的就是我们大家所熟知的白素贞和法海禅师斗法水漫金山的《白蛇传》的故事了！金山寺内有个法海洞。传说法海确有其人，他所住的洞原被白蟒所盘踞，于是法海和白蟒斗法，取得胜利，占有了此洞。明朝人把这一神话故事和杭州西湖的神话相联系，形成了完整而优美的民间故事《白蛇传》。许仙被囚和《水漫金山》故事的流传，使金山寺名播四海。

但《白蛇传》里的法海和真实的法海不是同一人，法海大师可是一位德高望重的高僧。金山寺开山祖师唐灵坦初到金山时一片荒芜，只得在山后的石洞坐禅。传说那洞里有一条白龙常吐毒气，人触之即死，但灵坦一到就借佛力将其收伏。这洞就是现在的白龙洞，内有一条石缝深不可测。第二代祖师唐释法海(裴头陀)到金山修行时也是寺破屋塌，刚到半山悬崖的石洞参掸，忽然脑后刮来腥风臭雨，只见一条桶粗的大蟒盘在那里盯着法海，法海仍打坐不动，后来大蟒游入长江。消息传开，来金山的人也多起来了，而那洞就叫法海洞。相传，法海有一天在江边挖土，竟然挖到了一批黄金，就将黄金献于皇帝。敕命将黄金返回作修复寺宇之用，并赐名金山寺，由法海住持。

此外，寺内还有一九九二年重建的芙蓉楼。王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》（二首）而使芙蓉楼天下闻名，芙蓉楼因此而成为名胜。重建的芙蓉楼由前领导人江泽民所题写。该建筑由冰心榭、掬月亭及湖中三座石塔组成，它们之间由曲折回廓相连，构成了一幅美丽的图案。（诗原文：寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。）

几度夕阳红，禅寺依旧在，金山寺之所以历久不衰，并非因为其奇特的建筑格局，而是因为它深厚的历史积淀。一千多年来，它默默见证了多少朝代兴亡，迎接过多少文人墨客，又冷眼看尽了多少世事，与所有历史文化古迹一样，金山寺“真正的宝藏”其实就蕴藏在其自身的历史文化当中。我们要认真品味它的内涵，努力找寻它的历史印迹，莫让真实的历史永远沉寂、随东而去的大江消逝。(完)